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《圣经•创世纪》中最先创造的是什么?
来源:
文学题库
高等教育
《圣经•创世纪》中最先创造的是什么?
A、光
B、水
C、太阳
D、大气
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答案解析
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洋务派提出“求富”口号的直接原因是()
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利玛窦规矩
洋务派提出“求富”口号的直接原因是()
、下列选项中,倡导中唐古文运动的是?
下列哪项不是西周的封建制度:()
通知、布告、启事属于 。
子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“见其二子焉”中的“见”是()。
怨妇诗的诞生是()促成的?
以下属于陶渊明作品的是( )。
“冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”这句话中“舞雩”的意思是:()
子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“植其杖而芸”中的“植”和“芸”的意思分别是()。
在晚唐时代,下列哪项不是诗词里的“山”可以代表的事物是()。
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